雷锋，是该到了退出历史舞台的时候了

我依稀记得在鲁迅先生的一篇文章里看过一段文字，大意是这样的（是脑袋还是别的地方我记得不大清楚了）：当脑袋疼的时候，我们才会注意到脑袋的重要，然后由此而高呼脑袋的重要，却不知道这脑袋疼则是因为平时对脑袋的忽视。所以却不可因为那些人说脑袋重要，就把他们真的看着是把脑袋看得很重要的人。

在这篇文章里，我并不想去探讨那些呼吁雷锋或者以雷锋为题来痛惜我们现在孩子教育的人士是否和脑袋疼就重视脑袋的人一样。我只有两个问题，那就是雷锋于我们的作用究竟是怎样的？对于我们现在的孩子学生的教育又能起到多大的作用？

一个事实很明显，我们这一代人就是在重视雷锋的氛围里长大的，就是现在，我想很多如我一样大岁数的人大概会很熟悉《雷锋是我们的好榜样》、《接过雷锋的枪》这些歌曲的旋律吧！如果按照时间的推算，这一代人已经是成了社会道德精神价值的主流力量。如果雷锋的影响真的很大的话，我们现在的社会则恰恰该是雷锋思想成熟的年代，三四十岁的人，哪个不是在雷锋环境下成长起来的呢？但事实上并不是这样。也就是说，我们小时尽管受的是雷锋精神教育，但我们长大了这精神就已经失去了。于是我们不禁要问，雷锋对我们真的有影响吗？真正影响我们思想影响我们道德观念的究竟是什么因素呢？

事实上，对于我们的思想和道德价值观念形成最主要不是榜样，是我的父母，我们身边的人，我们所处的社会环境。如果还有别的因素的话，那就是能真正触动我们灵魂的人，而这灵魂的触动，首先是情感的共鸣。雷锋当年为什么能成为榜样呢？那就是因为他的点点滴滴都直接出动了我们那个时代人的心灵情感，这种触动是有基础的，是因为我们和他有着同等的社会人生价值观念或者也可以叫着目标。很显然，现在的社会和我们那个时代的社会很多东西都是不一样的，如果我们再单纯的要求我们的孩子以雷锋为榜样的话，我想那几乎是不可能的。这就好比再要我们回到童话世界去一样，你能回得去？

我以为，学习的对象绝不该是什么榜样，而是普通的人，只有普通的人才能和我们的孩子靠得很近。事实上也证明了这一点，我们的孩子现在追星、迷茫、叛逆等等，为什么这些我们的孩子都能轻易的沾染上呢？就因为是身边普通的人都是这样，包括他们的父母。

榜样，在一定的程度上是完善了榜样的道德因素，但同时却弱化了榜样的人情因素。而人之所以为人，更多的首先是情感。雷锋，当他开始被我们塑造成为榜样的时候，事实上就已经开始成为一把道德的标杆，或者是完美道德的旗帜，他就已经开始远离了我们。试问一下，我们能要求我们的孩子去学一个飘渺的他们根本没任何感触的生硬的标尺起到的作用大呢？还是受他们身边每一个活生生的人的直接影响大呢？

当然了，现在社会上出现呼唤重视雷锋的声音的出现，总也是件不错的事，因为起码他们意识到了现代社会道德价值的崩溃这一事实。但是，要解决这样的一个问题，却不是简单的用一两个榜样来就可以完成的。

从古到今，我们的社会一直不缺少学习的榜样，诸如《孝女经》、《百孝图》、以及各种家训中的人物，当然还有忠义类的诸如关羽、岳飞、文天祥等等。但是有一个榜样是永久不变的吗？不是。如果说到榜样的话，我们实在有太多的了，但古代的榜样很显然是不符合我们价值观念的，除了对价值观念的不同，还有的就是陌生久远，对我们来说更多的只是一个人名。当然，对他们而言，我们的敬重还是有的，但这敬重绝不是出于对榜样的一种了解一种心灵的共鸣，而是一种传统。

归根结底，正如我上文说的，当榜样开始成为榜样的时候，他就已经不是我们学习的对象而是供我们膜拜的神牌了。

当蒋家王朝濒临崩溃的时候，蒋介石最喜欢做的就是要他的将领学习文天祥，但终于文天祥的榜样还是没有挽留住蒋家王朝的覆灭。当我们的社会道德价值体系开始崩溃的时候，我们难道能简单的幻想着以雷锋做榜样就能改变吗？

如果真要说榜样的力量是无穷的，那么我们就是我们孩子的榜样，既是自己孩子的榜样，也是别人孩子的榜样。

所以我说：雷锋，是该到了退出历史舞台的时候了 。但是请别误会，我这么说并没有任何贬低雷锋平凡而伟大的一面，他的伟大是存在于历史的，但未必就适合今天。

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跟雷锋无关，纯粹借题发挥 [s:35]