陈衍强：毛主席说了算

  昭通群艺馆门口

现在还站着

文革期间的毛主席塑像

他一只手放在背后

一只手向前挥舞

仿佛在向时代表达什么

慈祥的老人家

日夜站在那里

目睹的怪现象多了

早已见怪不怪

所以一些嫖客

也敢当着他的面

与小姐讨价还价

而他挥手时

张开的5个指头

早已替小姐开出了价格

很多嫖客以为出50块钱

就可以办成事情

殊不知老人家的背后

还藏着一只手

所以打一炮

还要加50

2006.4.1

价值在于分享，传播始于碰撞

什么乱东西呀，你不是很敬佩毛泽东的吗？

这首白话“诗”是用的反讽，陈西芙看不明白，呵呵

毛主席时代有一些特征连走资派都没法抹煞的。

一、消灭了黄色产业，让妓女进识字班学习，并给她们安排正常的社会工作岗位。

二、消灭了毒品页，镇压了毒品商，改造了隐君子。

三、给老百姓真正的平等权力。工农群众可以对那些损害集体利益，损害无产阶级利益的任何等级的官僚发起造反运动。让人民群众真正的享受到平等的社会地位。让劳动人民真正感受到劳动应得的尊重。

四、给全国人民提供尽可能平等公平的物质待遇。保障人民的生命权，劳动权，居住权。医疗福利的大锅饭，住房权力的大锅饭，劳动权力的大锅饭，这些都让自我感觉比劳动人民高人一等的资产阶级痛恨。

毛泽东让一个民族有了骨气。其后的政变者让这个民族丧失了尊严。我们可怜的姐妹们就这样，被毛泽东之后的政变者出卖和蹂躏了。

1、公开出卖肉体的现象的确已消灭，但为了迎合特权阶层、换取物质好处（工作岗位及其他好的待遇）的隐蔽的出卖肉体现象实际上还一直存在。

3、所谓造官僚的反只存在于整个毛泽东时代（1949——1976）中的短短几年（1966——1968），事实上以争取自由和民权的造反派群众被血腥镇丫结束（我们广西正好是当时全国惨遭屠杀最重的灾区之一）。造反派群众之被剿杀，不但剿杀者（官僚当权派）要负罪责，而且造反派运动的领导集团——以中央文革小组为代表的各地带头人和骨干分子也要负罪责（哪怕他们中相当一部分人本身也挨了刀子、坐了牢）。

4、给城市工人以终身职业保障和低廉的医疗住房教育体系不假，但是工人阶级中的物质差别很大，远远不是“尽可能平等公平的”。相当一部分城市劳动者是临时工和学徒，包括农村人民公社派遣的“农民工”（比国营单位正式职工差很多），实际上是变相剥削。66年文革最先起来的一部分工人主要是这些临时工和学徒（也是早期造反派工运的主力），工人阶级中的技工和技术人员反倒被当权的官僚集团拉来做群众基础。有人说文革是“群众斗群众”，在一定意义上是对的，问题不在于群众该不该斗群众，而是应该把一个阶级的群众都团聚在一条路线周围，和官僚阶层划清界线、坚决斗争。

不可否认，毛时代的乡村政策相当糟糕。农民（小生产者阶级）与工人阶级毕竟不是一回事，在农村完全推行平等主义和集体主义只会适得其反。我爷爷跟我讲过，（对农民来说）DXP时代要比毛泽东时代好。不用怀疑我爷爷的“政治背景”，他只是一个大字不识的、连柳普都讲不清楚的壮族老农民，按成分属于绝对的贫雇农。他非常勤劳非常能吃苦，六七十年代在队里总拿最高工分，但人民公社制度是按平等主义原则（削高保底拉平）来组织的，人民公社的组织原则和理想是美好的，但严酷的现实是：实际的农村生活一直是以家庭为经济单位的，每个农民都以自己家庭来打算，这种本位观念比任何一个阶层都要强。问题就在这里。

老毛发明的户籍制度更是害苦了劳动者。七十年代一个工人要去外地走访，都要层层上报审批才能许可。在一个工人阶级国家，工人阶级却没有自由。

[ 本帖最后由 红草 于 2008-9-12 16:28 编辑 ]